-
字纸成什么名， 不敬先生教什么子，不勤耕种作什么田， 不知礼义为什么人，心肠不好念什么经， 大称小斗吃什么斋，名利心重想什么后， 子孙不贤买什么田，急不相济成什么亲， 难中不扶解什么忧，识破...
佚名
|修养|格言|
http://www.fjdh.cn/article/2006/06/0654584552.html
-
ldquo;遵佛遗命，舍微细戒”又是从何依据？若无依据，为何中国历代的丛林道场均是如此延续？⑵以至今日，大多的道场，仍自耕种、掘地、伤草木等，乃至不受食、非时噉食等？
正觉精舍答：⑴佛灭度后，迦...
正觉精舍
律学释疑
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/21083211118.html
-
炎帝陵
海内外佛教界公祭炎帝祈福世界和谐大典将于2007年9月16日在湖南举行。
祭祖缘起
寻根祭祖，慎终追远，是中华民族的传统美德；“饮水思源，知恩报恩”更是佛教徒的本怀。
本着光大中华民族的传统文化，增强民族凝聚力的宗旨；历年来的炎帝陵祭祖大典曾牵动着无数炎黄子孙的拳拳赤子之心。教民耕种、治麻为布、作陶为器、冶制斤斧……。人们感叹于先祖的智慧与豁达，更被炎帝为救万民，...
【佚名】
|缘起|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/09/16561014101.html
-
懒惰，我怕不论从文从武都不容易送给他一千两黄金，只好把黄金交给土地公了。”阎王再把土地公叫来。
土地公说：“这个人实在太懒了，我怕他拿不到黄金，所以把黄金埋在他父亲从前耕种的田地，从家门口出来，...
林清玄
|命运|
http://www.fjdh.cn/article/2008/09/12490929438.html
-
唯注重前辈高僧大德之事迹，此为自相续中生起少许无常定解的缘故。’”
三、教证：
论云：是故经以多喻赞美，《大般涅槃经》云：“一切耕种之中，秋实第一；一切迹中，象迹第一；一切想中，无常死想是为第一，由是诸想能除三界一切贪欲无明我慢。”如是又以是能顿摧一切烦恼恶行大椎，是能转趣顿办一切胜妙大门，如是等喻而为赞美。
因此，经中以多喻赞美无常死想之利益，譬如《涅槃经》云：“一切耕种中，...
益西彭措堪布讲授
|无常|念死|出离心|
http://www.fjdh.cn/article/2008/12/16502532483.html
-
济群法师答：
当然是有区别的，一个是放在功德箱里，一个是资助“希望工程”，本身就是区别。至于功德大小，又是如何判断的呢？首先，取决于所供养的对象，他的德行越高，供养所得功德就越大。就像种田，在肥沃或贫瘠的土地播种，收获自然是不同的。若在沙漠耕种，甚至可能颗粒无收。其次，功德还和发心有关。佛经记载，佛陀在世时，很多人点灯供养佛。有个贫苦乞丐看到，也用全部乞讨所得在佛前...
济群法师
资助“希望工程”和把钱放在功德箱里有何区别？|济群法师
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/08/09295689594.html
-
。这杯苦酒并非大自然的“赐予”，而是人类自身的行为所酿造。
荒漠化是指干旱、半干旱和遭受干旱的半湿润地区的土质退化，导致荒芜，以及土地沙漠化。荒漠化地区的土地表面形态发生变化，耕种功能减退，植被和农作物减产。荒漠化严重的地区，土地耕种功能完全丧失，庄稼绝收。风侵、冻蚀、曝晒等自然因素可以导致荒漠化，但人类不合理的经济活动以及由此引起的气候变化等因素才是荒漠化的主要成因。随着工业化进程的推进，...
佚名
|荒漠化日益威胁生存|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/08/08234313706.html
-
容易改变的生活元素，且可以产生立竿见影的效果，明白这点，学习自然饮食，便是刻不容缓的课题了。
反璞归真
素食、生食都未必是天然。我想，天然食物有几个简单的指针：
耕种时，少放化学杀虫剂、除草剂、生长激素、化学肥料（简单来说，叫“有机耕种”）。
不要基因改造的品种。
食物尽量保持完整。
食物从泥土到你的厨房，尽量少加工。烹煮上，不要过度加热，不要辐射处理，不要...
佚名
|自然|吃|
http://www.fjdh.cn/article/2006/03/2128121043.html
-
，但强调赋予它们以新的涵义。释迦还广泛引用比喻，针对不同听众的不同身份、不同职业，使用不同的语言。如他与耕者婆罗豆婆遮的对话，就使用了耕种者所熟悉的概念来说明佛法的准则： 信仰是种子，苦行是雨水，... 进行这样的耕种，它结出永恒之果，凡这样耕种的人，他摆脱一切痛若。(《经集?第一品?蛇品?第四章?耕者婆罗豆婆遮经》) 佛说法的感染力是相当强的。后来的讲经者讲的是佛所说的遗教，在宣说佛法时的自如...
时空
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00014042299.html
-
耕种和收成，临济为什么要说不关己事呢？”
仰山禅师不答：反问道：“难道就不能超脱对待关系之外吗？”
沩山禅师一句不说，转身也回到僧院。
黄檗禅师的转身，沩山禅师的转身，转身的...
星云大师
|禅|
http://www.fjdh.cn/article/2005/08/233209363.html